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从九宫八卦探析“虚邪贼风”
 
发表:2011-05-11 点击:649 类别:学术成果
     

从九宫八卦探析“虚邪贼风”

张焱

长春中医药大学基础医学院(吉林,长春,130117

 

中国医学史上著名的金元四大家之首刘完素说:“易教体乎五行八卦,儒教存乎三纲五常,医教要乎五运六气。其门三,其道一,故相须以用而无相失,盖本教一而已矣。若忘其根本而求其华实之茂者,未之有也。”[1]提出易学、儒学、医学三者虽然分别属于不同的学术领域,但是其学术理论的基础却是一致的,都离不开阴阳五行学说的理论指导。并且易、儒、医三者之间是相互联系,相互贯通的,相互促进的,如果脱离阴阳五行这一根本理论的指导而单独发展易、儒、医,也是难以实现的。这充分说明探讨中医学理论,必须汲取易学、儒学方面的知识。因此,现在学者提出学习中医学要重视培养中医人才的知识结构,应该“文、史、哲、医”四位一体[2],这样不但有利于从古文化角度加深对中医学理论的理解能力,还为培养当代中医药人才,传承中医药技术和文化奠定坚实的基础。

周易的基本思想是阴阳转化与天人感应。阴阳的对立统一是宇宙的一般规律,同时也是生命运动的基本规律,作为万物之灵的人类,也毫不例外的遵循着这一规律。现代科学研究表明,太阳、地球活动及其形成的气象变化,都能在生物体内引起反应。受自然界周期节律的影响,气候变化、物候特点、人体的生理功能与病理变化、疾病流行特点、养生保健等,也都会随之而产生不同的变化,从中人类发现了生物钟、发现了药物在不同季节的药性差异,发现了疾病流行周期等,使中医学形成了独特的医易同源理论。正如唐代孙思邈所说:“不知易,不足以言太医”,“医易相通,理无二致。”明代医家张景岳也说:“医道虽繁,一言以蔽之,曰阴阳而已”。

中医学在阐述疾病的病因时,重视强调“虚邪贼风,避之有时。”(《素问·上古天真论》)虚邪贼风,泛指一切不正常的气候变化及自然界的致病因素。《素问·风论》说:“故风者,百病之长也,至其变化,乃为他病也,无常方,然致有风气也。”提出了风为百病先导的重要理论观点。

《内经》中所描述的风,当有广义和狭义之分,广义的风,即虚邪贼风,包括气候异常变化而产生的寒、暑、燥、湿、风等六淫邪气。狭义的风,即指春季的主气——春风,其气太过,则为风邪。风邪为阳邪,具有“善行而数变”的特点,入侵人体表里上下内外脏腑形体经脉无处不到,致病广泛,证候繁多,多以“动”为主,所以“动”是中医辨识风邪致病的基本特征。

根据《灵枢·九宫八风》记载:“因视风所从来而占之。风从其所居之乡来为实风,主生长养万物;从其冲后来为虚风,伤人者也,主杀主害者。”明确指出自然界气候的正常变化有利于万物的生长繁育,而异常的气候变化就会伤及于人体使人发生疾病,对万物的生长发育会带来杀伤性的危害。正常的气候变化即实风,是从“所居之乡”而来,指每一季节所出现当令的气候变化,如春生东风,夏生南风,能够主生主长。不正常的气候变化为虚风,是从节气所居方位的对方刮来的风,如冬至刮南风,夏至刮北风,就会主杀主害。这些关于季节、方位、八风、占吉凶之理,更需要结合九宫八卦的理论来进一步阐明,以助于我们从中了解虚邪贼风的真正含义所在。

 

1九宫八卦格局

九宫八卦是以后天八卦,洛书,二十四节气时、空、数相配而构成的基本格局和构架,由此而产生中国神秘文化中一个特有的门类——奇门遁甲,它是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类,大约产生于汉魏以后

九宫八卦与中国古代的星占学紧密地联系着,被古代星占学所重视并应用于实践,这在《黄帝内经》一书中,也多有所涉及。《周易·系辞下》说:“古者庖羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”就是说,古代先贤是在长期考察天地万物运行、发展和生长、消亡规律之后,总结和概括出一般的规律而画出八卦,并用它作为一个模式的系统,来表征或解释自然万物的形态变化,甚至可以深刻地了解万事万物表面现象中所透露的本质规律。而这个格局和构架是多维的。[3]

九宫是排局的框架和阵地,它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五,寄于坤宫。这样,依照次序便是:

一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西),八宫艮(东北),九宫离(南)。

洛书九宫八卦图为:

4

9

2

3

5

7

8

1

6

将八卦配五行,再以四时八节与八卦对应,即可说明一年物候的周期变化。《易纬·通卦验》说:“艮,东北,主立春;震,东方,主春分;巽,东南,主立夏;离,南方,主夏至;坤,西南,主立秋;兑,西方,主秋分;乾,西北,主立冬;坎,北方,主冬至。”如此,可以得出四时八节卦候图[3]

(立夏)   (夏至)   (立秋)

巽四

离九

坤二

震三

中五

兑七

艮八

坎一

乾六

(立春)   (冬至)   (立冬)

 

2关于八节与八方之风

一年之中,有四季八节。这八节分别是指二十四节气中的“四立”和“两至两分”,各代表春、夏、秋、冬四个季节的开始和中间时段。它们是:立春、春分;立夏、夏至;立秋、秋分;立冬、冬至。

八方之风,指四方、四隅八面的来风,即八风。据史记·律书》所载,八风与八卦八节联系起来分析,就是指:

北方坎位,名为广莫风,主冬至后四十五日。

东北艮位,名为条风,主立春后四十五日。

东方震位,名为明庶风,主春分后四十五日。

东南巽位,名为清明风,主立夏后四十五日。

南方离位,名为景风,主夏至后四十五日。

西南坤位,名为凉风,主立秋后四十五日。

西方兑位,名为阊阖风,主秋分后四十五日。

西北乾位,名为不周风,主立冬后四十五日。

《灵枢·九宫八风》记载:“风从南方来,名曰大弱风,其伤人也,内舍于心,外在于脉,气主热。风从西南方来,名曰谋风,其伤人也,内舍于脾,外在于肌,其气主为弱。风从西方来,名曰刚风,其伤人也,内舍于肺,外在于皮肤,其气主为燥。风从西北方来,名曰折风,其伤人也,内舍于小肠,外在于手太阳脉,脉绝则溢,脉闭则结不通,善暴死。风从北方来,名曰大刚风,其伤人也,内舍于肾,外在于骨与肩背之筋,其气主为寒也。风从东北方来,名曰凶风,其伤人也,内舍于大肠,外在于两胁腋骨下及肢节。风从东方来,名曰婴儿风,其伤人也,内舍于肝,外在于筋纽,其气主为身湿。风从东南方来,名曰弱风,其伤人也,内舍于胃,外在肌肉,其气主体重。”

据此可以了解到《灵枢·九宫八风》中的八风系统,如下图所示:

东南 

弱风

    

大弱风

西南 

谋风

   

婴儿风

西   

刚风

东北 

凶风

   

大刚风

西北 

折风

从中就不难理解不同方位所居卦象不同,其风性特点各异。

大弱风:南风离火宫,主热盛,天热则风必微弱,故称大弱风。其在人以火脏应之,在内易伤及于心,在外易损及于脉。

谋风:西南方坤土宫之风,阴气方生,阳气尤盛,阴阳盛衰有序,似有所谋划,故称谋风。其在人以土脏应之,在内易伤及于脾,在外易损于肌肉,能够使人虚弱。

刚风:西方兑金宫之风,金气刚劲故称刚风。其在人以金脏应之,在内易伤及于肺,在外易损及于皮肤,其气表现为燥盛。

折风:西北方乾金宫之风,金主折伤故称刚风。其伤人,在内易伤小肠,在外易损及于手太阳小肠经脉,脉绝则发生血溢等出血性疾病,脉闭则发生结滞不通的病证,容易导致猝死。

大刚风:北方坎水宫之风,主寒盛,寒则风烈,故称大刚风。其在人以水脏应之,在脏易伤及于肾,在体易伤及于肩背部的筋(即脊背部两侧的肌腱)。

凶风:东北方艮土宫之风,阴气未退,阳气未盛,故称凶风。其在人以大肠应之,容易内伤大肠,外伤于两胁腋肩骨下及四肢关节。

婴儿风:东方震木宫之风,东应春,万物始生如人之初,故称婴儿风。其在人以肝应之,在内易伤肝,在外易伤于筋脉韧带,风气过盛乘脾,易导致人脾虚内生湿邪。

弱风:东南巽木宫之风,气暖而风柔,故称弱风。其伤人易伤胃,外伤肌肉,胃伤则脾虚生湿,则人身体沉重。

 

3八风与虚邪贼风

据《灵枢·九宫八风》记载,凡是从当令节气相对的方面而来的,即原文所说“此八风皆从其虚之乡来,乃能病人。”是构成导致人体生病的气候因素。提醒人们,在观察测量风的时候,除了测量风的来方,还要看来风的对方,即看冲方。

凡风从当令时节所主的方位来,就是实风,多为正常的气候变化规律,此时八风分别称为景风、凉风、阊阖风、不周风、广莫风、条风、明庶风、清明风。

凡风从当令节气相对方向而来的,都是虚风,此时八风分别被称为大弱风、谋风、刚风、折风、大刚风、凶风、婴儿风、弱风。这些风都能够伤害人体而导致各种疾病发生,所以中医将其统称为“虚邪贼风”,成为中医分析引起疾病发生的主要病因之一。

《内经》认为“虚邪贼风,避之有时。”指出外来的一切不正常的气候因素及其致病因素,都是可以加强防范,并能提早预防的。从中体现出《内经》主张防重于治的“治未病”为主的预防医学思想。然而,对于外感病的预防,应当以观测判断自然界气候变化是否异常,分辨哪些气候变化是属于虚邪贼风范畴为主,然后依此制定出正确的养生指导和临床治疗原则与方法,这对于我们今天研究分析中医病因病机,是十分重要的。

因此,《内经》中强调指出:“谨候虚风而避之,故圣人日避虚邪之道,如避矢石然,邪弗能害,此之谓也。”(《灵枢·九宫八风》)

参考文献:

[1]刘完素.金元四大家医学全书·素问玄机原病式[M].天津:科学技术出版社,1994.6:15

[2]何足道. 中医存亡论[M].北京:华夏出版社,1996,10:133

[3]卢央. 中国古代星占学[M].北京:中国科学技术出版社,2008.3:87-89

 

作者简介:

张焱(1963~),女,吉林省梨树县人,硕士学位,副教授。从事内经、中医运气学说、中医各家学说教学及研究二十余年。研究方向:《内经》理论运用与发展的研究;《内经》养生思想研究。

通信地址:长春中医药大学基础医学院内经教研室

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